باب:ذكر حاتم بن عبد الله الطائي .
الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد:
قال الإمام أحمد في "المسند":
17893: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا . قَالَ : " إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ " . يَعْنِي : الذِّكْرَ .
17896:حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ الطَّائِيَّ ، وَقَالَ :
" إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ " قَالَ سِمَاكٌ : يَعْنِي الذِّكْرَ .
وقال ابن سعد في "الطبقات":
11039: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ ، يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَذَكَرَ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ " .
وقال ابن حبان في "صحيحه":
336:أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَكَانَ يَفْعَلُ وَيَفْعَلُ ، قَالَ :
" إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ يَعْنِي الذِّكْرَ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ طَعَامٍ لا أَدَعُهُ إِلا تَحَرُّجًا ، قَالَ : " لا تَدَعْ شَيْئًا ضَارَعْتَ النَّصْرَانِيَّةَ فِيهِ " .
وإسناده حسنٌ؛لأجل مري بن قطري الكوفي روى عن عدي بن حاتم وعنه سماك بن حرب ،وثقه ابن معين كما في تاريخ الدارمي ،وذكره ابن حبان في الثقات،وقال ابن حجر :مقبول،روى له الأربعة،قال المزي في "تهذيب الكمال":روى أَبُو داود قصة الصيد منه عَنْ موسى بْن إسماعيل، عَنْ حماد بْن سلمة، عَنْ سماك، فوقع لنا عاليا بدرجة، ورواها النسائي من حديث شعبة، وابن ماجه من حديث الثوري، عَنْ سماك، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وروى الترمذي قصة الطعام منه عَنْ محمود بْن غيلان، عَنْ وهب بْن جرير، عَنْ شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا جميع ما له عَنْدهم والله أعلم .
وقد صحح حديثه: ابن حبان في "صحيحه"، والحاكم في "المستدرك"،وابن حجر في " موافقة الخبر الخبر" (1/195)وحسَّنه الشيخ شعيب الأرناؤط في "المسند"وفي "تخريج مشكل الآثار" .
قال الذهبي في "ديوان الضعفاء والمتروكين":
(ص374) : (( وأما المجهولون من الرواة ، فإن كان الرجل من كبار التابعين أو أوساطهم احتمل حديثه وتلقى بحسن الظن ، إذا سلم من مخالفة الأصول وركاكة الألفاظ )) .
قال ابن كثيرفي" البداية والنهاية " ( 5 / 67 ) :
قال الإمام أحمد في "المسند":
17893: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا . قَالَ : " إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ " . يَعْنِي : الذِّكْرَ .
17896:حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ الطَّائِيَّ ، وَقَالَ :
" إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ " قَالَ سِمَاكٌ : يَعْنِي الذِّكْرَ .
وقال ابن سعد في "الطبقات":
11039: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ ، يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَذَكَرَ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ " .
وقال ابن حبان في "صحيحه":
336:أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَكَانَ يَفْعَلُ وَيَفْعَلُ ، قَالَ :
" إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ يَعْنِي الذِّكْرَ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ طَعَامٍ لا أَدَعُهُ إِلا تَحَرُّجًا ، قَالَ : " لا تَدَعْ شَيْئًا ضَارَعْتَ النَّصْرَانِيَّةَ فِيهِ " .
وإسناده حسنٌ؛لأجل مري بن قطري الكوفي روى عن عدي بن حاتم وعنه سماك بن حرب ،وثقه ابن معين كما في تاريخ الدارمي ،وذكره ابن حبان في الثقات،وقال ابن حجر :مقبول،روى له الأربعة،قال المزي في "تهذيب الكمال":روى أَبُو داود قصة الصيد منه عَنْ موسى بْن إسماعيل، عَنْ حماد بْن سلمة، عَنْ سماك، فوقع لنا عاليا بدرجة، ورواها النسائي من حديث شعبة، وابن ماجه من حديث الثوري، عَنْ سماك، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وروى الترمذي قصة الطعام منه عَنْ محمود بْن غيلان، عَنْ وهب بْن جرير، عَنْ شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا جميع ما له عَنْدهم والله أعلم .
وقد صحح حديثه: ابن حبان في "صحيحه"، والحاكم في "المستدرك"،وابن حجر في " موافقة الخبر الخبر" (1/195)وحسَّنه الشيخ شعيب الأرناؤط في "المسند"وفي "تخريج مشكل الآثار" .
قال الذهبي في "ديوان الضعفاء والمتروكين":
(ص374) : (( وأما المجهولون من الرواة ، فإن كان الرجل من كبار التابعين أو أوساطهم احتمل حديثه وتلقى بحسن الظن ، إذا سلم من مخالفة الأصول وركاكة الألفاظ )) .
قال ابن كثيرفي" البداية والنهاية " ( 5 / 67 ) :
وقد ذكرنا ترجمة حاتم طيء أيام الجاهلية عند ذكرنا من مات من أعيان المشهورين فيها وما كان يسديه حاتم إلى الناس من المكارم والإحسان ، إلا أن نفع ذلك في الآخرة أي : ( مشروط ) بالإيمان ، وهو ممن لم يقل يوماً من الدهر رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين .
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين .
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق