#أذكاروأدعيةالآيات #الزلزلة.

#أذكاروأدعيةالآيات #الزلزلة.

الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد:

#التوبة .

قال ابن أبي شيبة في " المصنف":

 8205 حدثنا ابن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن صفية ابنة أبي عبيد ، قال :

زلزلت الأرض على عهد عمر حتى اصطفقت السرر ، فوافق ذلك عبد الله بن عمر وهو يصلي فلم يدر ، قال : فخطب عمر للناس ، فقال أحدهما : لقد عجلتم ، قال :ولا أعلمه إلا قال : لئن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم".

وقال ابن المنذر في " الأوسط":

2852 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :

حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ ، امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ الْأَرْضَ زُلْزِلَتْ فِي عَهْدِ عُمَرَ فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : قَدْ أَحْدَثْتُمْ لَقَدْ عَجَّلْتُمْ وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ أَنَّهُ قَالَ :لَئِنْ عَادَتْ لَأُخْرُجَنَّ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ".

وإسناده صحيحٌ.

#الصلاة.

قال عبد الرزاق بن همام الصنعاني في" المصنف":

4784ـ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

" أَنَّهُ صَلَّى فِي الزَّلْزَلَةِ بِالْبَصْرَةِ ، فَأَطَالَ الْقُنُوتَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقُنُوتَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ صَلَّى الثَّانِيَةَ كَذَلِكَ ، فَصَارَتْ صَلاتُهُ ثَلاثَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ " ، وَقَالَ : هَكَذَا صَلاةُ الآيَاتِ ،

وَقَالَ مَعْمَرٌ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ :

" قَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِالْبَقَرَةِ ، وَفي الآخِرَةِ بِآلِ عِمْرَانَ " .

ورواه البيهقي في" سننه" وإسناده صحيح .

قال ابن المنذر في" الأوسط" :

 2844ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، أَوْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، " أَنَّهُ صَلَّى فِي الزَّلْزَلَةِ بِالْبَصْرَةِ " ، فَاتَّفَقَا عَلَى أَنَّهُ رَكَعَ فِي رَكْعَتَيْنِ سِتَّ رَكَعَاتٍ ثَلاثًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَاخْتَلَفَا ، فَقَالَ عَاصِمٌ : قَرَأَ مَا بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَالَ خَالِدٌ : قَرَأَ فِي الأُولَى مِنْ كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهُمَا ثُمَّ دَعَا بَعْدُ " ,

وَمِمَّنْ رَأَى الصَّلاةَ عِنْدَ الزَّلْزَلَةِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : يُصَلَّى عِنْدَ الزَّلْزَلَةِ جَمَاعَةً ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ كَالصَّلاةِ فِي الْكُسُوفُ ، وَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ :

كُسُوفُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ مِنَ الآيَاتِ ، فَكُلُّ آيَةٍ تَخَافُ عِنْدَهَا صَلُّوا حَتَّى يَكْشِفَهَا اللَّهُ ، وَفِيهِ قَوْلٌ ثَانٍ ، وَهُوَ أَنْ لا يُصَلَّى فِي زَلْزَلَةٍ ، وَلا ظُلْمَةٍ ، وَلا صَوَاعِقَ ، وَلا رِيحٍ ، وَلا غَيْرِ ذَلِكَ ، إِلا أَنْ يُصَلُّوا مُنْفَرِدِينَ ، وَهَذَا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَنْكَرَ مَالِكٌ الصَّلاةَ عِنْدَ الزَّلْزَلَةِ وَقَالَ : مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْبِدَعِ , وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ فِي الصَّلاةِ فِي غَيْرِ كُسُوفِ الشَّمْسِ فِي الظُّلْمَةِ تَكُونُ ، أَوْ فِي الرِّيحِ الشَّدِيدَةِ : الصَّلاةُ فِي ذَلِكَ حَسَنَةٌ ، وَهَذَا مَا كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : لا تَقُولُوا : كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَلَكِنْ قُولُوا : خَسَفَتِ الشَّمْسُ , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَوْجُودٌ فِي الأَخْبَارِ ذِكْرُ الْخُسُوفِ وَالْكُسُوفِ ، وَلَيْسَ بِمَحْظُورٍ أَنْ يُقَالَ : خَسَفَتْ وَكَسَفَتْ غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُقَالَ : خَسَفَتْ لِقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ : وَخَسَفَ الْقَمَرُ سورة القيامة آية 8 الآيَةَ .

 #الاستغفاروالصدقة.

قال ابن أبي الدنيا في " العقوبات ":

 22ـ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قَالَ :

 " كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :" أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ هَذَا الرَّجْفَ شَيْءٌ يُعَاقِبُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ الْعِبَادَ ، وَقَدْ كَتَبْتُ إِلَى الأَمْصَارِ أَنْ يَخْرُجُوا يَوْمَ كَذَا مِنْ شَهْرِ كَذَا ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَصَّدَقْ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى { 14 } وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى { 15 } سورة الأعلى آية 14-15 ، وَقُولُوا كَمَا قَالَ أَبُوكُمْ آدَمُ : رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ سورة الأعراف آية 23 ، وَقُولُوا كَمَا قَالَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ : وَإِلا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ سورة هود آية 47 ، وَقُولُوا كَمَا قَالَ يُونُسُ عَلَيْهِ السَّلامُ : لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية 87 " .

وذكرهذه الصيغ من الاستغفارمن أفضل الصيغ وأحب الكلام إلى الله ـ تعالى ـ

قال أحمد في مسنده:

 10454ـ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قََالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قََالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :

 إِنَّ أَوْفَقَ الدُّعَاءِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، وَأَنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي , وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي يَا رَبِّ , فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي , إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي , إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذَّنْبَ إِلَّا أَنْتَ " ,حَدَّثَنَا رَوْحٌ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ.

قال أبوبكرابن أبي شيبة في " المصنف" :

28658ـ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :

مِنْ أَحَبِّ الْكَلِمِ إلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ وَهُوَ سَاجِدٌ : " ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي " .

قال الطبراني في " الدعاء":

560ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :

" مِنْ أَحَبِّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ وَهُوَ سَاجِدٌ : رَبِّ ظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَاغْفِرْ لِي " .

وله حكم الرفع.

قال محمد بن فضيل الضبي في " الدعاء " :

107ـ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ " 

:إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ :سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ . قَالَ :

 إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَاغْفِرْ لِي ، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ ، وَإِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : 

اتَّقِ اللَّهَ ، فَيَقُولَ : عَلَيْكَ نَفْسَكَ " . 

قال وكيع في الزهد :

286ـ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :

" إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ : اللَّهُمَّ أَعْتَرِفُ بِالذَّنْبِ ، وَأَبُوءُ بِالنِّعْمَةِ فَاغْفِرْ لِي ، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ " .

قال ابن أبي شيبة في المصنف:

2337ـ نَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : قالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : 

" إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ " .

وصلِ اللهمَّ على نبينا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وسلم.