أذكار وأدعية لبس الثياب وخلعها.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وسلم وبعد :
أولاً: مايُقال عند لبس الثياب.
قال البخاري في " صحيحه"كتاب اللباس، باب:باب : مَا يُدْعَى لِمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا.
5423: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ خَالِدٍ بِنْتُ خَالِدٍ ، قَالَتْ :
أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ ، قَالَ : " مَنْ تَرَوْنَ نَكْسُوهَا هَذِهِ الْخَمِيصَةَ " فَأُسْكِتَ الْقَوْمُ ، قَالَ :
" ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ " ، فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْبَسَنِيهَا بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " ((أَبْلِي وَأَخْلِقِي ))" مَرَّتَيْنِ ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمِ الْخَمِيصَةِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَيَّ ، وَيَقُولُ : " يَا أُمَّ خَالِدٍ هَذَا سَنَا " وَالسَّنَا بِلِسَانِ الْحَبَشِيَّةِ : الْحَسَنُ ، قَالَ إِسْحَاقُ : حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِي أَنَّهَا رَأَتْهُ عَلَى أُمِّ خَالِدٍ .
قلتُ:
هذا أصحُّ حديثٍ في الباب.*
قال الطبري في " تفسيره":
20162: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثني سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : ثني أَيوبُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :" إِنَّمَا سُمِّيَ نُوحٌ عَبْدًا شَكُورًا ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا لَبِسَ ثَوْبًا حَمِدَ اللَّهَ ، وَإِذَا أَكَلَ طَعَامًا حَمِدَ اللَّهَ " .
20160:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :
كَانَ نُوحٌ إِذَا لَبِسَ ثَوْبًا أَوْ أَكَلَ طَعَامًا حَمِدَ اللَّهَ ، فَسُمِّيَ عَبْدًا شَكُورًا .
قال ابن أبي حاتم في " العلل":
1985: وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، قَالَ :
" كَانَ نُوحٌ إِذَا اشْتَرَى ثَوْبًا أَوْ أَكَلَ طَعَامًا ، حَمَدَ اللَّهَ ، فَسُمِّيَ عَبْدًا شَكُورًا . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ , قوله .
وقال الطبري في "تفسيره":
20160:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :كَانَ نُوحٌ إِذَا لَبِسَ ثَوْبًا أَوْ أَكَلَ طَعَامًا حَمِدَ اللَّهَ ، فَسُمِّيَ عَبْدًا شَكُورًا .
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ ، بِمِثْلِهِ .
وقال الطبري في" تفسيره":
20161:حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
مَا لَبِسَ نُوحٌ جَدِيدًا قَطُّ ، وَلا أَكَلَ طَعَامًا قَطُّ ، إِلا حَمِدَ اللَّهَ ، فَلِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ : عَبْدًا شَكُورًا سورة الإسراء آية 3 .
وقال ابن حجر في " نتائج الأفكار":
"موقوف حكمه الرفع وسنده قوي"ا.هــــــ.
*ثانياً: مايقال عند خلع الثياب.
قال ابن حجر في " المطالب العالية":
174: وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
" بَيْنَمَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَغْتَسِلُ إِلَى بَعِيرٍ ، يَعْنِي وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَأَنَا أَسْتُرُ عَلَيْهِ بِثَوْبٍ ، إِذْ قالَ لِي : " يَا يَعْلَى أصْبُبْ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ ؟ " قُلْتُ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَعْلَمُ ، قَالَ : " وَاللَّهِ مَا أَرَى الْمَاءَ يَزِيدُ الشَّعْرَ ، إِلا شَعَثًا " ، قَالَ :" بِسْمِ اللَّهِ " ، وَأَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ .
وإسناده صحيحٌ ،و يعلى بن أمية بن أبي عبيدة التميمي المكي ، حليف قريش ، وهو يعلى بن منية بنت غزوان ، أخت عتبة بن غزوان . صحابي ، أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه ، وشهد الطائف وتبوك . وله عدة أحاديث .
وقال ابن المنذر في "الأوسط ":
331 : حدثنا موسى بن هارون ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن بكير(1) ، ثنا ابن جريج ، قال : أخبرني عطاء ، قال : أخبرني صفوان بن يعلى بن أمية ، عن أبيه ، قال :
بينما عمر يغتسل إلى بعير - وأنا أستر عليه بثوب يعلى الساتر - قال : بسم الله".
وإسناده قويٌّ جيَّدٌ.
--------------------
(1):صوابه محمد بن بكر وهو البرساني.
وقال ابن الجوزي في " العلل المتناهية":
530: قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ(العلل) :
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْكَرْمَانِيُّ ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ [أنس]، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " سَتْرُ مَا بَيْنَكُمُ وَبَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ إِذَا تَعَرَّى أَحَدُكُمْ أَنْ يَقُولُ : بِسْمِ اللَّهِ " ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَهِمَا فِيهِ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَوْلُهُ ،
كَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَ عَلِيُّ بْنُ مِسْهَرٍ ، قَالَ : وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ الْعَمِيِّ ، عَنْ[أنس] ، وَرَوَاهُ سَلامٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ زَيْدِ الْعَمِيِّ ، عَنْ حَفْصٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ .
وقال ابنُ فضيلٍ في " الدعاء":
111:حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ " إِنَّ مِنْ سِتْرِ مَا بَيْنَ عَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ وَبَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَالشَّيَاطِينِ أَنْ يَقُولَ أَحَدُكُمْ إِذَا وَضَعَ ثِيَابَهُ : " بِسْمِ اللَّهِ " .
هذا وصلِ اللهمَّ على نبينا محمَّدٍ وعلى آله وسلم.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق