#أذكاروأدعيةالحج.

#أذكاروأدعيةالحج.

#الدعاءفي_السعي_بين_الصفاوالمروة.

الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد:

 قال ابن أبي شيبة في " المصنف":

15807- حَدَّثَنَاأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إذَا سَعَى فِي بَطْنِ الْوَادِي قَالَ :

 رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إنَّك أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ .

قال ابن أبي شيبة في " المصنف":

15812:نا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :

 رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ .

قال يعقوب بن سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ" :

(حدثنا الحميدي قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق قال: رأيت عليا أبيض الرأس واللحية ورأيت عبد الله بن عمر بين الصفا والمروة وإزاره إلى أنصاف ساقيه ).

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين .

#أذكاروأدعيةالحج.

#أذكاروأدعيةالحج.

#الدعاءُعلى_الصفا.

الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد:

 قال أبو نعيم في "الحلية":

1113:حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ نافع ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَدْعُو عَلَى الصَّفَا :

 " اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي بِدِينِكَ وَطَوَاعِيَتِكَ وَطَوَاعِيَةِ رَسُولِكَ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي حُدُودَكَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ يُحِبُّكَ ، وَيُحِبُّ مَلائِكَتَكَ ، وَيُحِبُّ رُسُلَكَ ، وَيُحِبُّ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ، اللَّهُمَّ حَبِّبْنِي إِلَيْكَ ، وَإِلَى مَلائِكَتِكَ ، وَإِلَى رُسُلِكَ ، وَإِلَى عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ، اللَّهُمَّ يَسِّرْنِي لِلْيُسْرَى ، وَجَنِّبْنِي الْعُسْرَى ، وَاغْفِرْ لِي فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَئِمَّةِ الْمُتَّقِينَ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ، وَإِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ، اللَّهُمَّ إِذْ هَدَيْتَنِي لِلإِسْلامِ فَلا تَنْزِعْنِي مِنْهُ ، وَلا تَنْزِعْهُ مِنِّي حَتَّى تَقْبِضَنِي وَأَنَا عَلَيْهِ " ،كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ مِنْ دُعَاءٍ لَهُ طَوِيلٌ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَبِعَرَفَاتٍ ، وَيَجْمَعُ بَيْنَ الْجَمْرَتَيْنِ ، وَفِي الطَّوَافِ ،رَوَاهُ أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، مِثْلَهُ .

ورواه البيهقي في "السنن الكبرى"( 5 / 94 ).

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين.

#أذكاروأدعيةالحج.

#أذكاروأدعيةالحج.

#الدعاءعندصعودالصفاوالمروة.

الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد:

 قال ابن أبي شيبة في " المصنف"كتاب الدعاء،مَا يَدْعُو بِهِ الرَّجُلُ إِذَا صَعِدَ عَلَى الصَّفَا والْمَرْوَةِ":

29055:حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقَا عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ وَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ ، وَقَالَ :

" لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ , وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ , وَنَصَرَ عَبْدَهُ , وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ " , ثُمَّ دَعَا دُعَاءً بَيْنَ ذَلِكَ فَقَالَ مثل هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا .
قلتُ:هو في صحيح مسلم مطولاً.
وقال ابن أبي شيبة في "المصنف":
29056:حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ ، يَقُولُ :
" إِذَا قُمْتُمْ عَلَى الصَّفَا فَكَبِّرُوا سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ , بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ حَمْدُ اللَّهِ وَثَنَاءٌ عَلَيْهِ وَصَلاةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدُعَاءٌ لِنَفْسِكَ , وَعَلَى الْمَرْوَةِ مثل ذَلِكَ " .
29057:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ ، يَقُولُ :
" يَبْدَأُ بِالصَّفَا وَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ , ثُمَّ يُكَبِّرُ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ , بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ حَمْدُ اللَّهِ وَصَلَاةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسْأَلَةٌ لِنَفْسِكَ , وَعَلَى الْمَرْوَةِ مثل ذَلِكَ " .
29058:حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَعِدَ الصَّفَا اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا , ثُمَّ قَالَ :
" لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ ثُمَّ يَدْعُو قَلِيلًا ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ عَلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى يَفْعَلَ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ , فَيَكُونُ التَّكْبِيرُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً , فَمَا يَكَادُ يَفْرُغُ حَتَّى يَشُقَّ عَلَيْنَا وَنَحْنُ شَبَابٌ " .
29059:حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
يَقُومُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَدْرَ قِرَاءَةِ سُورَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
وسورة النبي هي:سورة محمد ويقال لها:سورة القتال.

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين.

#أذكاروأدعيةالحج.

#أذكاروأدعيةالحج.
#مَايُدْعَى_بِهِ_فِي_رَكْعَتَيْ_الطَّوَافِ.

الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد: 
قال ابن أبي شيبة في "المصنف"كتاب الدعاء،مَايُدْعَى_بِهِ_فِي_رَكْعَتَيْ_الطَّوَافِ:
29276: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إذَا قَدِمَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ جُلُوسُهُ فِيهَا أَطْوَلَ مِنْ قِيَامِهِ ثَنَاءً عَلَى رَبِّهِ وَمَسْأَلَةً ، فَكَانَ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ رَكْعَتَيْهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ :
اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي بِدِينِك وَطَاعَتِك وَطَاعَةِ رَسُولِك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي حُدُودَك ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ يُحِبُّك وَيُحِبُّ مَلَائِكَتَك وَرُسُلَك وَعِبَادَك الصَّالِحِينَ ، اللَّهُمَّ حَبِّبْنِي إلَيْك وَإِلَى مَلَائِكَتِك وَرُسُلِك ، اللَّهُمَّ آتِنِي مِنْ خَيْرِ مَا تُؤْتِي عِبَادَك الصَّالِحِينَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ اللَّهُمَّ يَسِّرْنِي لِلْيُسْرَى وَجَنِّبْنِي الْعُسْرَى ، وَاغْفِرْ لِي فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى ، اللَّهُمَّ أَوْزِعْنِي أَنْ أُوَفِّيَ بِعَهْدِك الَّذِي عَاهَدْتنِي عَلَيْهِ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَئِمَّةِ الْمُتَّقِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ ، وَاغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ .  

#وإسناده_صحيحٌ.

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين.

#أذكاروأدعيةالحج.

#أذكاروأدعيةالحج.
#الدعاءُفي_الطواف.
الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد: 
قال مسدد كما في" المطالب العاليةلابن حجر":
1214: حَدَّثَنَا يَحْيَى ،عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ،عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رافع،عَنْ حَبِيبِ بن صهبان،قال :
رَأَيْتُ عُمَرَ بن الخطاب رَضِيَ الله عَنْه يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَقُولُ بَيْنَ الْبَابِ وَالرُّكْنِ أَوْ بَيْنَ الْمَقَامِ وَالْبَابِ :
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .
وإسناده قويٌّ؛لأجل عاصم بن أبي النجود :وثقه الإمام أحمد وأبو زرعة وقال أبو حاتم :محله الصدق،وقال ابن حجر :صدوق له أوهام حجة في القراءة، وحديثه في الصحيحين مقرون،وتعقباه صاحبا التحرير(بشار وشعيب)فقالا:ثقة يهم، فهو حسن الحديث، وقوله صدوق له أوهام ليس بجيد، إذ وثقه جمع مع معرفتهم ببعض أوهامه اليسيرة".
قال ابن أبي شيبة العبسي في " المصنف":
28963:حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الأَسَدِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ شَيْخًا يَطُوفُ خَلْفَ الْبَيْتِ , وَهُوَ يَقُولُ :
" اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي "
فَلَمْ أَدْرِ مَنْ هُوَ , فَلَمَّا انْصَرَفَ اتَّبَعْتُهُ , فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا : 
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ .
وإسناده صحيحٌ، وطارق هو ابن عبد الرحمن البجلي.
قال ابن أبي شيبة في "المصنف":
29080:حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ حَوْلَ الْبَيْتِ :
" لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " .
قال عبد الرزاق في "المصنف":
8739: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يِسَافٍ ، عَنْ أَبِي شُعْبَةَ الْبَكْرِيِّ ، قَالَ : " رَمَقْتُ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ ، يَقُولُ :
لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، ثُمَّ قَالَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201 " .
وإسناده محتمل في الموقوف ،رجاله ثقاتٌ ،خلا أبا أوأبي شعبة البكري روى عنه هلال بن يساف وعمار الدهني ،وذكره الإمام ابن أبي حاتم في ( الجرح والتعديل 9: 390 ) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً 
قال : أبو شعبة الأشجعي البصري: روى عنه هلال بن يساف، سمعت أبي يقول ذلك .
وقال الذهبي في" المقتنى في سرد الكنى":
3033:أبوشعبة:بصري، عن ابن عمر.
3034: أبو شعبة : رأى الحسن والحسين ، وعنه عمار الدهني ، أظنه الذي قبله.
وقال البيهقي في "السنن الكبرى":
9070 بَابُ الْقَوْلِ فِي الطَّوَافِ 
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِيُّ : أُحَبُّ كُلَّمَا حَاذَى بِهِ يَعْنِي بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَنْ يُكَبِّرَ وَأَنْ يَقُولَ فِي رَمَلِهِ :
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا وَسَعْيًا مَشْكُورًا وَيَقُولُ فِي الْأَطْوَافِ الْأَرْبَعَةِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاعْفُ عَمَّا تَعْلَمُ وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين.

الكلاب أمة مسخت.

الكلاب أمة مسخت.

الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد:

 قال أبو عيسى الترمذي في "الجامع":

1402: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ , حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ , وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ , عَنْ الْحَسَنِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ , قَالَ :

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

 " لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا كُلِّهَا , فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ " ,قَالَ :

 وَفِي الْبَاب , عَنْ ابْنِ عُمَرَ , وَجَابِرٍ , وَأَبِي رَافِعٍ , وَأَبِي أَيُّوبَ , قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ , حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ , وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ :

 أَنَّ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ شَيْطَانٌ , وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ الْبَهِيمُ الَّذِي لَا يَكُونُ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْبَيَاضِ , وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ صَيْدَ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ .

وقال ابن حبان في "صحيحه":

6290: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ :

 سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : 
" الْجِنُّ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ كِلابٌ وَحَيَّاتٌ ، وَصِنْفٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ ، وَصِنْفٌ يَحُلُّونَ وَيَظْعَنُونَ " .

وقال الدارقطني في "العلل":

452: وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : 

" الْكِلَابُ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ مُسِخَتْ كِلَابًا " ،

 فَقَالَ :يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ عَنْ وَكِيعٍ فَوَقَفَهُ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَغَيْرُهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا ، وَهُوَ الصَّحِيحُ .

453: حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مُبَشِّرٍ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :

" الْكِلَابُ أُمَّةٌ مِنَ الْجِنِّ لُعِنَتْ ، فَجُعِلَتْ كِلَابًا " 

وإسناده حسنٌ؛رجاله ثقات سوى حصين بن عقبة الفزاري قال عنه ابن حجر في " التقريب:صدوق من الثالثة،وابنه مالك ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحاً ولاعدالةً ،ووثقه ابن حبان ،وصحح له الحاكم والذهبي.

قال الشبلي في"«آكام المرجان في أحكام الجان»" ص45:

 أنا إبراهيم بن موسى، أنا أبو الأحوص، حدثنا سماك، عن بشر، سمعت ابن عباس يقول، -وهو على منبر البصرة-:

 إن الكلاب من الحن، وهي ضعفة الجن، فمن غشيه كلب على طعام فليطعمه أو ليؤخره. 

أخبرنا ابراهيم، أنا جرير، عن الحسن بن عبيد الله، عن سعيد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، قال:

 قال علي:

أما الجن فما قد عرفتم هي الجن، أما الحن فهي الكلاب المعينة. 

أخبرنا إبراهيم، أنا وكيع، عن إسرائيل، وسفيان، عن سماك بن حرب، عن بشر، عن ابن عباس، قال:

 الكلاب من الحن، فإذا غشيتكم عند طعامكم فالقوا لهن؛ فإن لها نفسا.

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين .

علة حديث معاوية مرفوعاً(ليلةُ القدرِليلة سبع وعشرين).

علة حديث معاوية مرفوعاً(ليلةُ القدرِليلة سبع وعشرين).

الحمد لله العلي العظيم والصلاة والسلام على النبي الأمي وعلى آله وصحبه أما بعد:

قال أبوداود في"السنن":

1180ـ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُطَرِّفًا ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، قَالَ :

 " لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ " .

قلتُ:الراجح وقفه.

قال الدارقطني في "العلل":

1581: وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سبعٍ وَعِشْرِينَ " . فَقَالَ : يَرْوِيهِ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا ، وَكَذَلِكَ قَالَ فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ ، وَعَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ السَّاجِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَلَا يَصِحُّ ، عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا .

قال البيهقي في "السنن الكبرى":

8345 :(أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :

 لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ .

وَقَفَهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَرَفَعَهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ .

 قلت:وخالف أباداود (الطيالسي)عفانٌُ(الصفّار) فخالفه في المتن.

قال ابن أبي شيبة في "المصنف":

9327:حَدَّثَنَا عَفَّانُ , قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : " لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ " .

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم والحمد لله رب العالمين.